圖片來源:陳金瑩

 

阿彌陀佛,是最多人禮拜與稱名的佛

全世界有超過四分之一的人口

都知道「阿彌陀佛」

近十分之一的人

在念誦「阿彌陀佛」的名號

而且已經傳誦了 2 千 5 百年

 

但,「阿彌陀佛」到底是誰?

他曾經發出何等誓願

讓成千上萬的眾生,如此歸心與尊崇

 

如果你曾經覺得,生活很苦

曾經覺得,心裡沒有依託

 

在新的一年,看看「阿彌陀佛」的典故

也許會對你很有幫助喔 ...

 

( 歡迎加入 ►► 凱旋投資術 FB 社團 )

 

 

阿彌陀佛與極樂世界

中文本來沒有「佛」這個字

這是佛法傳到中國後,才有的新字

佛,翻譯成中文就是「覺」

如果達到「智慧圓滿」、「福德圓滿」的境界

就可以稱得上是「佛」

 

而「覺」的層次,

又有 自覺、覺他、覺行圓滿

也就是說,不僅要了解,

「我」是由五蘊虛空構成的,據以斷除煩惱

還要能幫助眾生覺悟

 

阿彌陀佛,翻譯成中文,則有三種意思

1. 無量的光明

2. 無量的壽命

3. 無量的清靜平等覺

 

圖片來源 )

 

而阿彌陀佛在他還是法藏比丘的修行階段

就發了一個偉大的誓願

這個誓願

就是要用自己的願力,創造一個「極樂世界」

讓衷心皈依他的眾生

都能藉著他的願力

往生到一個「無有眾苦,但受諸樂」的極樂世界

而如果這個願望無法達成

他,就不成佛

 

這些美好的事

聽起來,美到很虛幻

 

不過呢,佛教最諸勝的地方

就是所有事情,都是有典故的

也就是由確確實實流傳數千年的佛經所詳實記載

 

所以囉,繼續來看看

這部跟 阿彌陀佛 – 極樂世界

關係最為密切的偉大佛經:佛說阿彌陀經

可以淨化你的心靈喔!

 

佛說阿彌陀經

是佛教最重要的經典之一

它最特別的地方

是絕大多數的佛經,都是有人請法

然後由佛所宣說  ( 主要是由釋迦牟尼佛,即佛教教主宣說 )

再由後人記載成冊

但這部佛經所記述的事情

由於太過諸勝妙樂,乃至無人請法

所以才由釋迦牟尼佛親口宣說

 

這部佛經,

篇幅跟其他佛經相比

算是蠻短的

所以我們一起來讀過一次喔

 

像這樣的隨身佛經

佛堂裡,可以很容易取得

圖片來源:陳金瑩

 

佛說阿彌陀經,全文與註解

通序:說法的時間與地點

如是我聞。一時佛在舍衛國,祇樹給孤獨園。

 

如是,是現在將說的這部經典

我聞,是我親耳聽到

這 4 個字,是阿難尊者對著大眾說的

佛,就是說法的人:釋迦牟尼佛

在某個時間,於「祇樹給孤獨園」這個地點宣說的

 

通序:法會參與者

與大比丘僧,千二百五十人俱,皆是大阿羅漢,眾所知識:

長老舍利弗、摩訶目犍連、摩訶迦葉、摩訶迦旃延、摩訶俱絺羅、

離婆多、周利槃陀伽、難陀、阿難陀、羅侯羅、憍梵波提、賓頭盧頗羅墮、

迦留陀夷、摩訶劫賓那、薄拘羅、阿那樓馱,如是等諸大弟子。

并諸菩薩摩訶薩:文殊師利法王子、阿逸多菩薩、

乾陀訶提菩薩、常精進菩薩,與如是等諸大菩薩。

及釋提桓因等,無量諸天大眾俱。

 

與會者

包括了 人眾代表:大比丘僧

菩薩眾代表:并諸菩薩摩訶薩 ...

以及 天眾代表:釋提桓因等

全部都來了

 

圖片來源 )

 

別序:

爾時,佛告長老舍利弗:

「從是西方,過十萬億佛土,有世界名曰極樂,其土有佛,號阿彌陀,今現在說法。」

 

點出經文的主題通序:

本經主要在介紹西方極樂世界

 

正文:無有眾苦,故名極樂

「舍利弗,彼土何故名為極樂?其國眾生,無有眾苦,但受諸樂,故名極樂。」

 

我們所處的娑婆世界

有 生、老、病、死、求不得、怨憎會、愛別離、五陰熾盛 等 8 種苦

自己身心的煎熬、社會的衝擊、環境的不順利

都會使我們倍感苦惱

心中有苦的時候,不僅會跟自己過不去

也跟別人過不去,甚至還見不得別人好

所以這個世界叫做「苦趣」

 

但是到了極樂世界

那裡都是諸上善人,沒有機會生煩惱心

而且你的臭皮囊,在極樂世界是由無漏業的蓮花所化生

只有精神的智慧,沒有肉身的痛苦

是真真正正的「快樂」

 

正文:環境的莊嚴

「又舍利弗。極樂國土,七重欄楯,七重羅網,七重行樹,皆是四寶周匝圍繞,是故彼國名為極樂。」

「又舍利弗。極樂國土,有七寶池,八功德水,充滿其中,

池底純以金沙布地。四邊階道,金、銀、琉璃、玻璃合成。

上有樓閣,亦以金、銀、琉璃、玻璃、硨磲、赤珠、瑪瑙而嚴飾之。

池中蓮花大如車輪,青色青光、黃色黃光、赤色赤光、白色白光,微妙香潔。」

「舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。」

 

「又舍利弗。彼佛國土,常作天樂。黃金為地。

晝夜六時,雨天曼陀羅華。其土眾生,常以清旦,

各以衣祴盛眾妙華,供養他方十萬億佛,

即以食時,還到本國,飯食經行。」

「舍利弗。極樂國土,成就如是功德莊嚴。」

 

這段講述了極樂世界的環境美妙 ...

 

正文:動物與植物,皆悉 念佛、念法、念僧

復次舍利弗:「彼國常有種種奇妙雜色之鳥:

白鶴、孔雀、鸚鵡、舍利、迦陵頻伽、共命之鳥。

是諸眾鳥,晝夜六時,出和雅音。其音演暢五根、五力、

七菩提分、八聖道分,如是等法。

其土眾生,聞是音已,皆悉念佛、念法、念僧。」

 

「舍利弗。汝勿謂此鳥,實是罪報所生,所以者何?彼佛國土,無三惡道。」

「舍利弗。其佛國土,尚無惡道之名,何況有實。

是諸眾鳥,皆是阿彌陀佛,欲令法音宣流,變化所作。」

 

「舍利弗。彼佛國土,微風吹動諸寶行樹,及寶羅網,

出微妙音,譬如百千種樂,同時俱作。

聞是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。」

 

「舍利弗。其佛國土,成就如是功德莊嚴。」

 

這段講述了極樂世界,除了大家都在「念佛、念法、念僧」以外

連天上飛過去的鳥兒

都是阿彌陀佛為了「法音宣流,變化所作」

一切都很美好

也沒有痛苦跟煩惱

 

圖片來源 )

 

正文:極樂世界的正報莊嚴

「舍利弗。於汝意云何?彼佛何故號阿彌陀?」

「舍利弗。彼佛光明無量,照十方國,無所障礙,是故號為阿彌陀。」

「又舍利弗。彼佛壽命,及其人民,無量無邊阿僧祇劫,故名阿彌陀。」

「舍利弗。阿彌陀佛成佛已來,於今十劫。」

「又舍利弗。彼佛有無量無邊聲聞弟子,

皆阿羅漢,非是算數之所能知。諸菩薩眾,亦復如是。」

「舍利弗。彼佛國土,成就如是功德莊嚴。」

 

「又舍利弗。極樂國土,眾生生者,皆是阿鞞跋致,

其中多有一生補處,其數甚多,非是算數所能知之,但可以無量無邊阿僧祇說。」

 

「舍利弗。眾生聞者,應當發願,願生彼國,

所以者何?得與如是諸上善人俱會一處。」

 

這段講述了,為什麼創建極樂世界的佛,叫做阿彌陀佛

以及我們「應當發願,願生彼國」

 

正文:往生極樂淨土的條件

「舍利弗。不可以少善根福德因緣,得生彼國。」

 

舍利弗,是佛身邊「智慧第一」的弟子

而佛經當中,經常以「對話」的形式來展現

於是這一段說道:只要多累積善根與福德等淨土資糧

就能以此因緣往生極樂世界了

 

正文:修行方法

「舍利弗。若有善男子善女人,聞說阿彌陀佛,執持名號,

若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,

一心不亂,其人臨命終時,阿彌陀佛,與諸聖眾,現在其前。

是人終時,心不顛倒,即得往生阿彌陀佛極樂國土。」

「舍利弗。我見是利,故說此言。若有眾生,聞是說者,應當發願,生彼國土。」

 

這一段很重要

本來出三界的修行方法

要依序完成 人天道、解脫道、菩薩道

前後會花費相當長的時間,才能成佛

 

但阿彌陀佛之所以那麼偉大

就是因為他幫眾生開了一個方便之門:

只需要一心念佛  ( 念南無阿彌陀佛,南無意為皈依 )

便能夠依靠他的強大願力

往生極樂淨土

而如果有人一心稱名,卻無法如願,他就不成佛 

 

這無上方便法門,就叫做「橫出三界」

一切眾生,無論善根多少

只要願意念阿彌陀佛的名號

乃至於臨命終時,只念 10 聲

也能夠往生極樂淨土

如此利益眾生的偉大好事

就是那麼多人讚歎禮拜「阿彌陀佛」的原因喔!

 

圖片來源 )

 

流通:勸歎 諸佛護念

「舍利弗。如我今者,讚歎阿彌陀佛,不可思議功德之利。

東方亦有阿鞞佛、須彌相佛、大須彌佛、須彌光佛、妙音佛,

如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

「舍利弗。南方世界,有日月燈佛、名聞光佛、大焰肩佛、須彌燈佛、

無量精進佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

「舍利弗。西方世界,有無量壽佛、無量相佛、無量幢佛、大光佛、大明佛、

寶相佛、淨光佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

「舍利弗。北方世界,有焰肩佛、最勝音佛、難沮佛、日生佛、網明佛,

如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

「舍利弗。下方世界,有師子佛、名聞佛、名光佛、達摩佛、法幢佛、

持法佛,如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

「舍利弗。上方世界,有梵音佛、宿王佛、香上佛、香光佛、大焰肩佛、

雜色寶華嚴身佛、娑羅樹王佛、寶華德佛、見一切義佛、如須彌山佛,

如是等恆河沙數諸佛,各於其國,出廣長舌相,遍覆三千大千世界,

說誠實言:『汝等眾生,當信是稱讚不可思議功德一切諸佛所護念經。』」

 

這一段強調

釋迦牟尼佛說法時

六方諸佛都在讚歎阿彌陀佛不可思議功德

其實直到現在,六方諸佛還在讚嘆 ...

 

流通:諸佛護念的好處

「舍利弗。於汝意云何?何故名為一切諸佛所護念經?」

「舍利弗。若有善男子、善女人,聞是經受持者,及聞諸佛名者,

是諸善男子、善女人,皆為一切諸佛之所護念,

皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。

 

這一段強調了

只要念一聲「阿彌陀佛」

六方諸佛都會護念你

向媽媽照顧小 Baby 一樣照顧你

所以一句「阿彌陀佛」

功德真的很大喔!

 

流通:勸願

「是故舍利弗,汝等皆當信受我語,及諸佛所說。」

「舍利弗。若有人已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者,

是諸人等,皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提,於彼國土,若已生、若今生、若當生。

是故舍利弗,諸善男子、善女人,若有信者,應當發願,生彼國土。

 

佛教講究因果與輪迴

今生所受的報,是前生所造之業

今生造的業,來生還要繼續受苦 ...

所以如果有人「信受我語」

而且「已發願、今發願、當發願,欲生阿彌陀佛國者」

不但都能如願

而且在求得「阿耨多羅三藐三菩提,也就是無上正等正覺」的路上

都能夠「永不退轉」

可以跳脫輪迴的痛苦

也不會再受苦喔!

 

►► 連假期間,入手一本好書 ... 來幫自己充充電

 

流通:讚歎這個稀有難信之法

舍利弗,如我今者,稱讚諸佛不可思議功德,彼諸佛等,亦稱讚我不可思議功德,

而作是言:『釋迦牟尼佛能為甚難希有之事,能於娑婆國土,五濁惡世,

劫濁、見濁、煩惱濁、眾生濁、命濁中,得阿耨多羅三藐三菩提。

為諸眾生,說是一切世間難信之法。』」

 

這一段是說

不僅是諸佛讚歎西方極樂世界的阿彌陀佛

連釋迦牟尼佛,在娑婆世界為眾生介紹阿彌陀佛淨土法門

也同樣受到諸佛的讚歎

所以顯示這個法門,有多麼諸勝妙樂

 

結論

「舍利弗。當知我於五濁惡世,行此難事,

得阿耨多羅三藐三菩提,為一切世間說此難信之法,是為甚難。」

佛說此經已,舍利弗,及諸比丘,一切世間天人阿修羅等,

聞佛所說,歡喜信受,作禮而去。

 

這時迦牟尼佛做了一個結論:

大家要知道,我迦牟尼佛就是在這個五濁惡世,

宣說這種很難讓人相信的法門

而得到「阿耨多羅三藐三菩提」的  ( 無上正等正覺 )

也就是說,因為經常在五濁惡世讚歎阿彌陀佛,所以他才成佛

而且由於這部法典,很重要

也美妙到很難相信

所以他才要不斷地宣說

 

而諸佛在聽明白了「阿彌陀佛淨土法門」之後

也都覺得很高興,

因此「歡喜信受,作禮而去」

 

更多「淨土法門」的知識

你可以找聖嚴法師的著作來研讀

 

現在開始,念佛吧!

現在的華人世界

只要是佛教徒,都知道要念阿彌陀佛

就是不是佛教徒

也習慣在看到佛教徒、或是遇事不順、

或是不需任何理由,隨口就念一聲「阿彌陀佛」

其間的典故,便是由這部「佛說阿彌陀經」而來

 

而  有幸在偶然的機會中

摸索過這部佛經

並且努力地寫下這篇心得

希望能幫助更多人,更快速地入門

 

套一句 聖嚴法師 講的話:

「佛法那麼好,知道的人那麼少,誤解的人卻這麼多」

 

如果我們能對佛法有更正確的認知

不管是研究佛經

或是持 大悲咒、楞嚴咒

或是去佛堂禮佛

或只是最簡單的:在心裡念佛

都是在「修善根」、「養福德」喔!

 

下次 ...,你遇事不順、或睡不著,

或是不需任何理由,

都可以在心中默念「阿彌陀佛」試試看

來清淨自己的心靈

只要「心清靜了」,人間 便是淨土

 

過完連假 ... 也許就能 驅趕厄運,得好運囉!

 

 

《 本文作者簡介 》

陳金瑩 老師,畢業於台大經濟學研究所

歷任永豐金證券、安聯投信等大型投資機構

累積了 15 年豐富投資經驗

現為自由投資人

 

老師經常在網路上分享他的投資方法

並著有 凱旋投資術 這本經典著作

目的是幫助別人:

〝少走冤枉路、直接登堂入室穩穩賺!〞

在 FB 上有 5 萬名粉絲

受到廣大網友的喜愛!

 

如果你喜歡這篇文章的話

歡迎幫老師的 粉絲專頁 按個讚 ↓↓

下次有新文章時 ~ 您才會優先收到喔!

 

 

本文作者 陳金瑩 的 Line 與 FB 專頁

       好友人數 ​​​

《 順手「按」讚  ↓  以後都能收到最新文章唷 》

本文受著作權保護,侵權需負法律責任!

 

 


    全站熱搜

    凱旋 發表在 痞客邦 留言(1) 人氣()